房屋坐向怎麼選？ 房屋當然不僅有上述4種方位面向，現今民眾最愛的則為 「坐西北朝東南」 ，這個坐向的房屋不易受到冬天北風的侵襲，夏天時也能藉由南風帶動空氣流動，也可以避免西曬的影響，達到冬暖夏涼的效果。
首先，海葡萄樹屬於多肉植物，需要充足的陽光和水分，否則容易枯萎。 其次，應避免將海葡萄樹擺放在人流量大的地方，以免影響家居的風水能量。 最後，若擺放的海葡萄樹長時間未長大，也可以考慮換盆，更換較大的養分土壤。 總結來說，海葡萄樹作為一種擁有特殊風水功效的植物，可以為家居帶來許多幸運與財富。 但是，只有合適的擺放位置和正確的養護方法才能發揮其最大價值。 讓我們開始在家居裡加入一盆海葡萄樹吧! 為您的家裡辦公桌選擇適合的風水佈局 如今越來越多的人開始在家中辦公，因此適當的家居風水佈局也變得越來越重要。 一個好的家裡辦公桌風水佈局不僅可以提升工作效率，還可以為您帶來好運和財富。 以下是基於風水專家的角度，為您分享一些有關家裡辦公桌風水的建議，幫助您打造一個更加和諧的工作環境。 選擇合適的位置
每位攤商各有不為人知的人生波折故事，六十三歲張清誥說，廿多年前無業且染上毒癮，更因販毒被判十四年，十多年前出獄，誓言洗心革面，向 ...
（佛教菩薩） 彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 ）（梵文Maitreya， 巴利文 Metteyya），意譯為 慈氏 ，音譯為梅呾利耶，在 大乘佛教 經典中，常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在 娑婆世界 降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即 賢劫千佛 中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖，其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚，深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚 比丘 ）以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。
五星紅旗是中國的國旗，是國家的象徵和標誌，它的設計概念是甚麼？ 一大四小的五角星又代表甚麼？ 先說明一點，總有人以為五星是代表「漢滿蒙回藏」五個民族，但這只是以訛傳訛的說法，不要再搞錯了。 「五族」誤解源自北洋五色旗？ 清末民初的「五族」說法，並沒提及中國西南的少數民族；西南少數民族人口甚多，當中的壯族更是中國第一大少數民族。 圖為出席全國兩會的少數民族代表。 （圖片來源：視覺中國） 簡單說一下中國國旗的歷史。 中國自1840年鴉片戰爭後被迫打開鎖國大門，至1888年才有了第一面國旗，就是「四角黃龍旗」。 清朝被推翻後，北洋政府選定了「五色旗」為國旗，它五個顏色的其中一個含義是漢、滿、蒙、回、藏「五族共和」，有人誤解五星紅旗的五顆星是代表五族，或與此不無關係。
夢見江水海水上漲，大吉祥，預示夢者近期生意興隆。 夢見罕見的水災，預示夢者近期會遭到敵人的反擊。 已婚女子夢見發大水，要忍受子宮疾病的折磨。 男性老年人夢見水災，會平靜離開人世。 未婚女性夢見水災，父母會同意她與心上人結婚。 夢見給貯水池里放水，預示夢者近期能發大財。 夢見排放貯水池里的水，預示當地會遭旱災。 病人夢見在貯水池里洗澡，會恢復健康。 夢見自己被水淹，預示夢者近期有災禍降臨。 假如夢見快要被水淹死時獲救，會在別人的幫助下，不同程度地減輕災難。 夢見自己的家被洪水沖倒，預示近期家人之間可能發生爭執，應加以小心。 夢見家中被水淹，預示夢者近期生活富裕，安逸舒適。 夢見向平靜的水面遠望，預示夢者近期人際關系會很好。 夢見在水上任意步行，預示夢者近期的愿望即將達成。
踏入2024年，隨着新一年的來臨，風水學上的九宮飛星方位亦有所轉變。所謂九宮飛星，可想像成將家居分成九宮格，代表正東、正南、正西、正北、東南、西南、東北、西北及中宮九個方位，再加上九粒不同吉凶意義的星曜，例如一白貪狼星主桃花，二黑巨門星主病符。
《禁忌之敲門》 【旅館禁忌】：進旅館房間前，一定要記得敲門 愉快的國中畢業旅行，在住進了旅館後，開始發生詭異的事…… 先是陽台出現了一個男人的影子；原來空無一物的衣櫃卻躺了一隻穿著破布，綁著黃色的麻花辮的布娃娃；牆上的畫突然掉了下來，在深褐色的畫框後面，貼著一張刺眼的黃色符紙!...
引言 中國甘肅河西走廊最西端，有一座舉世聞名的文明瑰寶——敦煌 莫高窟 。 經歷十個世紀不間斷的修建， 莫高窟 的壁畫、建築數量不斷增加，逐漸成為中原與 西域 之間文明交流碰撞的文化縮影，吸引著眾多學者的到來。 在莫高窟的眾多壁畫中，"華蓋"是研究焦點之一，它不僅是 佛教 中主要裝飾圖案之一，在佛教古籍中記載中，華蓋更是 佛陀 菩薩展示法力的寶具。 伴隨著佛教東漸，華蓋圖像也逐漸出現中國本土化的元素，華蓋的發展演變也體現了佛教中國化的歷史軌跡。 一、登華蓋兮乘陽，早期中印華蓋內涵相似 在中印兩國古代文化中，華蓋都是極其重要的一部分，其形像在很多古籍中都有體現，並在各朝各代都有其含義的發展。 "華蓋"一詞在我國早有出現。
房屋坐像
